Интервью с Витулкасом, взятое Шахом более 20 лет назад (Перевод З. Дымент).

Я переводила несколько интервью с Витулкасом и его статьи, но интересно сейчас заглянуть в прошлое. Сравнить, что сбылось, что изменилось.
 https://www.askdrshah.com/pressroom/ht_george.pdf

Интервью

Джордж Витулкас о гомеопатии

(Раджеш Шах, Homeopathy Times, 1994)

Во время визита Витулкаса в Бомбей в январе 1994 года д-р Раджеш Шах проинтервьюировал его по различным важным вопросам гомеопатической практики.

Раджеш Шах (Р. Ш.): Ваше понятие о сущности стало популярным во всем мирре. Как вы понимаете термин «сущность» и воспринимаете сущность пациента?

Джордж Витулкас (Дж. В.) Понимание сущности очень помогает при выборе лекарства.  Например, страх одиночества присущ многим лекарствам, но выражается у них по-разному. Это индивидуальное выражение образует сущность лекарства. Эти различия очень важны для понимания того, как различить лекарства. Каждый симптом у каждого лекарства проявляется по-разному. Я понял это и описал это как сущность лекарства. Я описываю различие между лекарствами в одной и той же рубрике.

Р. Ш.: Как вы думаете, можно ли назначить лекарств, если его сущность не определена?

Дж. В. Конечно, можно назначить лекарство без известной сущности. Существуют разные способы назначения лекарств, и когда мы приходим к решению относительно лекарства, мы делаем это не на основе сущности лекарства, не на основе причинного фактора, не на основе лейтмотивов. Мы все это комбинируем. Если пациент болен на ментально-эмоциональном уровне, психопатология формирует очень важный инструмент для выбора лекарства, который я называю сущностью  случая. Если индивид болен на физиологическом (физическом) уровне, вы можете не учитывать сущность вообще.

Р. Ш.: Часто жалуются, что вы на своих семинарах вообще не учите, даете минимум возможных случаев, крайне мало! Люди обычно ожидают от вас большего, особенно когда направляются учиться лично к вам.  Прокомментируйте, пожалуйста!

Дж. В.: Это не так. Обычно мои семинары основаны на долгих случаях. Пока разбираются эти случаи, я говорю обо всем, что с ними связано. Мои студенты и слушатели могут просто проследить за моим рассказом. Я, вероятно, единственный учитель, который рассказывает о том, как найти лекарство. Я показываю систему. У людей сове представление о том, каким должен быть хороший учитель, а у меня есть свое! Люди вообще по-разному воспринимают, что хорошо, а что плохо. По-моему, студенты должны получить мой способ мышления, а не результат. Даже если я покажу сто случаев, это будет неполным. Но если они глубоко проникнут в мой анализ, это будет полезней, чем множество случаев.

Р. Ш.: Как вы оцениваете значение снов в своем анализе случаев?

Дж. В.: Я оцениваю сны как любые другие симптомы. Сон, который повторяется, важен. Я не раздуваю сны. Потому что я видел, что некоторые люди, которые так делали, в конце концов, оказывались неправы. Я не интерпретирую сны,  потому что если вы расскажете сон перед классом из ста студентов, вы получите 95 разных интерпретаций!

Р. Ш.: Как часто вы используете так называемые острые лекарства как конституционные, например, Aconite, Belladonna, Camphor и проч.? Как вы различаете острые и хронические лекарства?  

Дж. В.: Aconite более конституциональное лекарство, чем острое. Belladonna на 20 % хроническое и на 80 % острое. Belladonna  работает очень хорошо при псориазе и диабете. Я не делю лекарства на острые и хронические. Я назначаю Shulphur, Calcarea, Phosphorus как острые лекарства.

Р. Ш.: По вашему мнению, в чем причина, что гомеопатия не признана как эффективная при лечении инфекционных болезней.  

Дж. В.: Особенность инфекционных болезней заключается в том, что они не дают времени гомеопату действовать, и правильное лекарство нужно принять немедленно, иначе мы потеряем пациента. Этот страх служит большим препятствием. Но когда люди умирают после приема аллопатических лекарств, врачи считают, что выполнили свой долг и сделали все возможное. Эта несправедливая ситуация сдерживает нас от установления истинной эффективности гомеопатии при инфекционных болезнях. Мой опыт говорит, что хорошо примененная гомеопатия превосходит антибиотики, и я готов показать это в контрольном эксперименте, но плохо примененная гомеопатия ужасна, и в этом вся трудность. Результат не зависит от стандартов на лекарства, он зависит от стандартов знания.

Р. Ш.: Как вы смотрите на то, чтобы понять лекарства с помощью сказок.

Дж. В.: Я как раз про это думаю, из-за таких фантазий может возникнуть путаница, способная нанести огромный вред гомеопатии. Я не против новых идей, когда они точно проверены.

Р. Ш.: Кто на вас повлиял более всего в вашей гомеопатической жизни?

Дж. В.: Определенно,  это Кент и Ганеман. Я чувствую, что глубоко связан с их работами и хорошо их понимаю. Другие повлияли понемногу, ничего существенного.

Р. Ш.: Вы согласны или нет с тем, что конституциональное лекарство остается одним и тем же на протяжении всей жизни?

Дж. В.: Бывают некоторые случаи, хотя и очень редко, без каких-либо миазматических осложнений, с людьми, самыми здоровыми на нашей планете, когда это верно. Даже те, кому требуется одно лекарство в течение длительного периода и для разных нарушений,  даже в течение всей жизни, все равно в конце жизни, когда жизненная сила истощилась,  как правило, нуждаются в другом лекарстве, чтобы улучшить их состояние в последние дни страданий. Но преобладающее большинство сегодня, я думаю, 95 % людей, в разные периоды своей жизни нуждаются в разных лекарствах.

Р. Ш.: А что насчет идеи о центральном лекарстве?

Дж. В.: Центральное лекарство – это глубокое лекарство, которое в центре, в глубине пациента, и мы должны его найти! Лекарства, отличающиеся от центрального лекарства, поверхностные. И тогда мы обращаемся к прежней жизни?! Это чепуха, идущая из идей,  а не из опыта. Опыт показывает другое. Когда вы лечите, нельзя ограничиться идеями!

Существует другая идея, что только некоторые лекарства действуют гомеопатически, например, Magnesium, Mercuries, Calcareas и Sulphur. Можете выбросить Nux vom. и  Ars. Как такое возможно? Люди верят в это. Они отбрасывают случай Nux vom.  Вы никогда не сможете вылечить этого человека без Nux vom. Вначале Nux vom., потом Sulphur. Есть люди, которые скажут: «О, он был  Sulphur с самого начала. Центральным лекарством  был Sulphur». Я скажу, что это чепуха! Пока вы не дадите вначале Nux vom.,  Sulphur не подействует. Сущность сейчас – Nux vom., сущность позже – Sulphur. Вы увидите изменения в человеке, из утонченного он становится неряшливым, не заботится о порядке и кажется лентяем… Неважно, сколько раз вы дали Sulphur, он не действует.  Если вы лечите человека, вы не должны говорить, что теория утверждает то и то, вы просто должны найти центральное лекарство! Если это явный  случай Nux vom., вы можете уйти от этого?

Р. Ш.: В конце двухсотлетнего периода, как вы смотрите на статус и будущее гомеопатии на международном уровне?

Дж. В.: Гомеопатия на подъеме. Очевидно, что популярность ее растет, и нельзя сравнить нынешнюю ситуацию с тем, что было 20 лет тому назад. Будущее гомеопатии будет светлым. Я вижу колледжи в Европе и в США, где гомеопатию преподают на университетском уровне. Я верю, что медицина преобразится и со временем гомеопатия займет 80 % в преподавании и в практике терапии. Я верю, что в далеком будущем лечение будет осуществляться путем стимуляции лекарства с помощью особого стимулятора. В конце концов, технологии победят.

Р. Ш.: Каков ваш самый большой вклад в гомеопатию?

Дж. В.: Экспертная система, которую я создал с помощью Бельгийского университета Природы и Материа медика, которую я сейчас пишу. Я пока завершил только 6 томов, хотя начал писать шесть лет назад.

Р. Ш.: Что вы хотите сказать студентам о гомеопатии?

Дж. В.: Если гомеопатия приносит вам радость, и вы с энтузиазмом ее изучаете, то продолжайте и станете великим целителем.  Но если вы скучаете на занятиях и продолжаете учиться только для того, чтобы получить прибыльную профессию, я советую вам бросить это занятие немедленно, иначе вы будете сожалеть о своем выборе до конца жизни. 

"Ухо пловца" (перевод статьи про ушную боль)

Ухо пловца

Джоетт Калабриз

(Перевод Зои Дымент)

26-го июля 2013

Я услышал вас правильно? Природное лекарство от уха пловца? 

Невозможно представить себе лето без развлечений в бассейне, на пляже или хотя бы игр с водой во дворе, но “ухе пловца” может разрушить все эти удовольствия.

Это болезненное состояние, часто называемое «наружный отит»,  возникает, когда вода остается в ухе, создавая условия для распространения бацилл или грибов, которые процветают в сырых  местах.

Вместо того чтобы направиться к доктору за курсом антибиотиков, многие мамы берутся за свою гомеопатическую аптечку. Гомеопатия работает естественно и быстро и эффективно уменьшает боль и воспаление, так что дети вскоре смогут вернуться в воду без приема опасных лекарств!

Вот некоторые популярные гомеопатические средства при  «ухе пловца»:

Aconitum napellus 30

Это лекарственное средство полезно при внезапном начала ушной боли, с лихорадкой, причем боль может разбудить ребенка от сна. Он может проснуться беспокойным  и испуганным. Ребенку хуже после воздействия сухого холодного ветра или замерзания.  У него может быть жажда и желание холодных напитков, и он чувствует себя лучше на свежем воздухе.

Belladonna 30

Это часто первое лекарство,  когда часть тела становится красной и воспаленной и пульсирует мучительно, особенно при перемещении или касании. Ушная боль возникает внезапно и сразу сильная, может распространиться вниз к шее. В ухе могут быть шумы, и боль может быть сильнее справа.  Лихорадка может сопровождать ушную боль, жар распространяется по всему телу.

Hepar sulphuris 30

Ухо может быть чувствительно к прикосновению и  холоду, лучше при применении тепла.  Боли колющие, могут сопровождаться зловонными выделениями. Ушные боли хуже ночью.

Pulsatilla 30

В отличие от Hepar sulph., Pulsatilla показана, когда есть чувствительность к теплу, и ухо может быть горячим и болезненным при касании, в то время как щеки бледны. Уши кажутся заблокированными. Зловонные густые желтые выделения могут сопровождать эту ушную инфекцию, которая хуже ночью.

Возможна профилактика, так что прислушайтесь:

- Всегда освобождайте уши от воды после плавания или купания, наклоняя голову и мягко вытряхивая воду.

- Постарайтесь не плавать в грязной или загрязненной воде.

В то время как я считала нужным предложить несколько лекарств и сделала это выше, я должна признать, что я обычно принимаю Hepar sulphuris 6 или 30.

Как раз вчера вечером мне рассказала знакомая такую историю.

«Привет, Джоетт, я просто хочу обменяться с тобой опытом лечения ушной инфекции у Джека, и то, чему вы меня учили, спасло нам день (и ночь!). Вчера Джек стал плохо себя чувствовать и жаловался на боль в ухе. Я вначале дала ему Hepar sulphuris  12х вечером, и каждые 4 часа давала еще Pulsatilla 30. К вечеру ему стало хуже, он был раздражительным, плакал и жаловался на боль. Даже если мы просто проходили справа от него. Я уложила его спать в 8 часов, а около 11 вечера положил еще несколько гранул Hepar sulph 30 C ему в рот, когда он спал.

Мой муж очень беспокоился и хотел вызвать скорую помощь  (Мой худший кошмар!) Я убедила его подождать еще одну ночь, и посмотрим, что будет утром.

Сегодня утром Джек проснулся в 6:45 утра, улыбался и заявил, что ухо не болит ВООБЩЕ. К нему можно было прикасаться, он уже не отскакивал от нас и снова стал с нами разговаривать, снова улыбался и играл.

Разве это не замечательно?! Выздоровел без антибиотиков.  Я не знаю, чья улыбка теперь шире, моя или сына. Еще раз большое спасибо за вашу мудрость».

Элизабет Блуин, Амхерст, Нью-Йорк, менеджер проектов в банке и гомеопатическая мама

Вот так, мои друзья,  работает гомеопатия: эффективно, безопасно, решительно и, самое главное, даже в руках мам.

https://joettecalabrese.com/blog/did-i-hear-you-right-a-natural-swimmers-ear-remedy/?utm_campaign=social-lead-gen&utm_medium=post&utm_source=facebook&utm_content=Tracked-Swimmers-Ear&utm_term=facebook-fans%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%B5%D1%82%D1%82

Гомеопатическое лекарство Lilium tigrinum

Оригинал на https://www.britishhomeopathic.org/charity/how-we-can-help/articles/homeopathic-medicines/l/lilium-tigrinum/

Lilium tigrinum

Тигрица или кошечка?

Кейт Саутер

(Перевод Зои Дымент)

Диапазон гомеопатических средств обширен, и их исследование действительно увлекательно. На протяжении многих лет гомеопаты отбирали  лекарства  из животного, растительного и минерального царств, а также использовали  огромное количество из других источников. Если вы просто изучите латинское название конкретного лекарственного средства и список его свойств,  вы, вероятно, не заметите все его богатство и энергию.

Мой подход, когда я изучаю лекарство,  – о попытаться создать картину его  в моем сознании. Чтобы это сделать, мне нужно проникнуть в его суть,  увидеть его, понюхать и прикоснуться, если это возможно. Если нет,  мне нравится зарисовать его,  опираясь на ссылки в искусстве или литературе. Давайте посмотрим на это с Lilium tigrinum, великолепной тигровой лилией.

Доктрина сигнатур

Этот вековой принцип - хороший момент для начала, когда вы смотрите на множество средств. По сути, доктрина сигнатур  заключалась в том, что у лекарственных растений есть свои подписи,  подсказки, которые указывают  на их полезность. Эти подписи могут относиться к форме листьев, цветов, корней, семян или коры, ее цвету, соку и т.п.  Например, Hypericum perforatum, известный как St John's Wort (Wort происходит от староанглийского wyrt, что означает полезное растение и обычно указывает на лекарственное применение в средневековые времена), как полагали, обладает целебными свойствами, потому что он расцветает примерно в день святого.  Считалось, что красный сок его необычно  перфорированных листьев (они имеют несколько небольших просветов) представляет кровь святого и указывает на его способность лечить болезненные острые раны.

Lilium tigrinum принадлежит к семейству Liliaceae. Это устойчивое растение, родина его Восточная Азия, но сейчас он культивируется по всему миру. У него  отличительные оранжевые цветы с шестью отогнутыми назад  лепестками с  черными знаками, напоминающими раскраску тигра.  Это тигрица среди растений.

Литературные аллюзии

Тигровая лилия - своеобразное растение, и два автора использовали свойств его в своих книгах, жто классики английской литературы: Дж. М. Барри представил Тигровую лилию как  индийскую принцессу в своей великой книге о  Питере Пэне. Он рисует образ  красивой, надменной, властной молодой женщины.

А  Льюис Кэрролл описываете во второй главе в «Зазеркалье». Здесь Алиса оказывается в «Саду живых цветов» и подходит к клумбе, с ромашками по ее краям и растущей посередине ивы.

«О,  Тигровая лилия, –  сказала Алиса, обращаясь к тому, кто изящно колыхался на ветру, – Я бы хотела, чтобы вы могли говорить!»

«Мы можем говорить, – сказала Тигровая лилия, – когда есть кто-то, с кем стоит поговорить».

Алиса была так поражена, что минуту не могла ничего произнести... Наконец, когда Тигровую лилию качнуло ветром к ней,  она снова заговорила, робким голосом, почти шепотом: «И все  цветы могут говорить?»

 «Также, как и вы, – сказала Тигровая лилия. – И намного громче».

Кэрролл продолжает описывать общение  Алисы, ромашки и ивый. Тигровая лилия сердится:

«Да помолчите все!»  – воскликнула Тигровая лилия, страстно раскачиваясь из стороны в сторону и дрожа от возбуждения. «Они знают, что я не могу на них напасть! – задыхаясь, она наклонила свою дрожащую голову к Алисе, – и они не посмеют сделать это! ».

В этих двух литературных ссылках вы видите много характеристик  Лилиум тигринум - надменной, властной, раздражительной, нетерпеливой и способной заставить других съежиться.

Но есть в ней страсть, привлекательность, а иногда и полный  гламур

Лекарство

Lilium tigrinum – лекарство  второго ранга, поскольку оно не так часто предписывается, как великие полихресты, но оно обладает огромной полезностью и может трансформировать жизнь, когда является указанным средством. Матричная настойка готовится из всего цветущего растения. Как и другие члены семейства Liliaceae, оно богато стероидными сапонинами.

Считается, что это может объяснять способность лекарства помочь при симптомах, связанных с тазом и сердцем.

Lilium tigrinum обычно считается женским средством, но не следует заблуждаться,  считая его пригодным только для женщин. Когда оно соответствует совокупности симптомов индивидуума, оно может быть очень полезно для мужчин.

Еще одна из его особенностей, которая действительно выделяет это лекарство, – его односторонность. Оно подходит  преимущественно при проблемах с левой стороной тела, что, конечно же, означает, что левосторонние органы: желудок, поджелудочная железа, сердце и прямая кишка могут извлечь из него  выгоду, когда они включены в общую картину. Геморрой, который, разумеется, может считаться центральной проблемой, часто будет реагировать на лекарство, поскольку он на самом деле являются расстройством прямой кишки и, следовательно, левосторонней проблемой!

Отношения

Выше уже говорилось о важной особенности людей, нуждающихся в этом лекарстве. У них быстрый перепад настроения, их  легко спровоцировать, потому что  они погружаются в раздражительность с максимальной легкостью. В то время как они часто бывают покладистыми,  щедрыми и искренними, они могут делать гадости, впадать в гнев и ярость. Они могут хотеть причинить вред, ударить или дать пощечину. И они могут быть чрезмерно чувствительными, обижаясь при малейшем ощущении пренебрежения ими.

Спешка

Существует несколько поспешных средств. Им кажется, что они и другие должны все делать быстро.   Они раздражаются, если события идут медленнее, чем должны совершаться по их мнению. Они ненавидят людей, смущающих перед ними.  Хотя некоторые поспешные средства могут быть очень эффективными, например, Sulphuric acid и Nux vomica, чувство спешки у Lilium tigrinum может иногда выходить из-под контроля и заставлять их становиться неэффективными. Они пытаются сделать слишком много вещей сразу, начинают раздражаться, а затем не достигают ни одной из задач. Использую  спиннинговую аналогию, если они вращаются слишком много,  то могут обнаружить, что если упадет одна капля, они настолько волнуются, что начинает падать все.

Дикое и безумное чувство

В результате поспешности они часто ощущают дикое и безумное  чувство в верхней части головы. Мысли приходят слишком быстро, смешиваются и запутываются. И когда это происходит, они чувствуют себя еще более раздражительными. Они могут, соответственно, становиться довольно истеричными в своих реакциях.

Беспокойство, конфликт и сексуальность

Часто нужен Lilium tigrinum, когда возникает ощущение противоречивых мыслей и противоречивых эмоций. Поскольку они часто имеют довольно жесткое чувство нравственности, то могут погрузиться в чувство отчаяния. Они могут чувствовать, что совершили какое-то зло или грех и что у них нет надежды на спасение. Когда они впадают в депрессию, то постоянно плачут. Они также страдают от страха. Это часто принимает форму чувства страха или обреченности, но для них также характерно сосредоточиться на здоровье, здравомыслии и сердечных заболеваниях. И они часто ненавидят одиночество. Характерный конфликт часто сосредотачивается вокруг секса. Они чувствуют себя интенсивно возбужденными сексуально, вплоть до обольщения  и даже нимфомании, но сдерживаются своим чувством нравственности. Они обычно фантазируют  о сексе и иметь склонность говорить непристойные вещи, хотя они редко вербализуют их. Они могут разрываться  в двух направлениях, желая быть святым в один момент и грешником в следующий. Обычно они чувствуют себя раздражительными и сердитыми после занятия любовью. Занятия чем-то (вновь спешка) –  это для них один из способов отвлечься от  сексуального возбуждения, которое они считают проклятьем.  На самом деле, кажется, здесь существует замкнутый круг, потому что чем больше они пытаются заняться делом, тем сильнее в них то самое дикое сумасшедшее чувство, о котором говорилось выше.

Пульсации и сердцебиение

Люди, нуждающиеся в Lilium tingrinum, часто чувствуют себя перегруженными и чувствуют пульсацию кровеносных сосудов в различных частях тела. У них бывают  пульсирующие головные боли, быстрый пульс и сердцебиение. Когда они раздражительны, тони чувствуют, что их сердце переполнено, что оно слишком быстро бьется и слишком наполнено кровью. Время от времени они могут чувствовать, что их грудь  схвачена, как будто она в тисках. Может даже быть чувство, что  она может лопнуть.

Ощущение тяги вниз

У женщин есть общее ощущение, что матка или нижние органы брюшной полости опускаются вниз. У некоторых молодых женщин может быть дисменорея, болезненные менструации, характеризующиеся спазматической болью и интенсивным ощущением опускания и тяжести внизу.  Это может быть настолько интенсивным, что они могут чувствовать, что их матка выпадет, и им приходится сидеть со скрещенными ногами, чтобы это не произошло. Пациенты обоих полов могут быть обеспокоены синдромом раздраженной толстой кишки. Когда показан  Lilium tigrinum, характерная картина заключается в том, что индивидуум чувствует необходимость часто ходить в туалет, чтобы испражниться.  Это часто бывает неудачным, и все, что они испытывают, – это чувство давления на  низ  и судороги. Часто им удаётся только помочиться.  Это делает их очень раздражительными. На следующий день они могут встать, чувствовать себя очень перегруженными в нижней части живота, как будто у них опухоль  в прямой кишке, и сразу же появляется рыхлый или жидкий кал.

Довольно распространен геморрой, с ощущением тяжести внизу,  описанным выше.

Повторяющийся цистит – также частая жалоба,  снова с этим характерным чувством давления на низ.  И, конечно же, есть связанная с этим раздражительность.

ПМТ и менопауза

Lilium tigrinum может помочь женщинам, которые интенсивно раздражены - настолько, что они заставляют всех вокруг себя чувствовать, как будто они идут по яичной скорлупе – в предменструальный период или когда они достигают менопаузы. Они могут разразиться внезапной яростью, и они подвержены колебаниям настроения, о которых я уже говорил. Давление на низ  является общим, и вероятно также присутствие  конфликтов в их сознании по поводу секса, хотя они вполне могут попытаться подавить все такие мысли.

Некоторые замечания

Кроме судорог, болей тянущего типа, люди, нуждающиеся в Lilium tigrinum, часто испытывают боли в небольших, хорошо разграниченных точках, которые перемещаются с места на место.

Свежий воздух часто успокаивает симптомы  Lilium tigrinum, хотя, когда они чувствуют себя раздражительными, мысль о быстрой прогулке не совсем подходящая.  И, как ни странно, если им приходится ходить по неровной поверхности, они могут просто обнаружить, что не могут  этого сделать.

Страстное желание мяса довольно распространено, и их попытки стать вегетарианцами часто терпят неудачу. И это неудивительно - это тигр!

(Кейт Саутер, гомоепат из Йоркшира, автор книги про гомеопатию в пожилом возрасте «Сердце и душа». )

10 апреля - день рождения Самуэля Ганемана

Я прочитала  десятки статей, посвященных дню рождения Ганемана, но вот это маленькое письмо гомеопата из Индии, живущего в Майами, написанное 6 лет тому назад, показалось мне искренним, я его перевела и хочу предложить вам его прочитать.

(д-р Wequar Ali Khan,  http://www.homeopathyworldcommunity.com/profiles/blogs/happy-birthday-2011-dr)

Письмо Ганеману

 С Днем рождения, д-р Ганеман!

Сегодня 10 апреля 2011 года, и мир, если быть точным, гомеопатический мир, с радостью празднует его, несмотря ни на каких скептиков.

Ваше рождение – это глубокое событие, которое привело  к открытию «подобное должно излечиваться подобным». Я уверен, что вы счастливы и рады.  Потому что вы сказали до перехода в иной мир «... моя жизнь прошла не зря».

Действительно, ваша жизнь прошла не напрасно, поскольку более двух столетий спустя то, что вы дали человечеству, по-прежнему приносит ему пользу на всей планете Земля. Не только люди, но и растения, и животные.

Ваш «Органон» и «Хронические болезни» были важными публикациями, которые изменили ход и историю медицинской науки и заставили мир традиционной медицины думать, как нужно лечить серьезные болезни. И что человеческая природа должна рассматриваться с новой точки зрения. Тело, душа и ум.

 Вы также выдвинули концепцию «жизненной силы» и «динамизации» гомеопатических лекарств и уникальную концепцию разведения. Оба этих процесса дали вашим гомеопатическим лекарствам «силу» и способность исцелять, но они остаются спорными даже сегодня.

Никогда раньше  такая процедура приготовления лекарств не была известна фармацевтическому братству.  Позже вы ввели понятие так называемых LM-потенций и того, как их следует принимать. оно должно быть распределено. Для многих гомеопатов это остается своего рода загадкой для даже сегодня.

Стоило бы упомянуть вашего ученика, д-ра  Беннигхаузена, которого вы считали единственным, кто понял вашу философию и метод лечения без искажений, и считали его способным достаточно, чтобы лечить вас,  если вы болели. Такой комплимент и привилегия, вероятно, не были предоставлены никому другому.

Бенингхаузен, со своей стороны, исследовал и внедрил уникальный реперториум в форме Терапевтического карманного справочника. Хотя эта книга оставалась для многих непонятной, но ее суть была использована великими докторами того времени, Алленом и Богером, опубликовавшими собственную версию, которая  используется даже сегодня многими гомеопатами по всему миру. Но способ, как это было сделано,  отодвинул работу Беннингхаузена на задний план на долгое  время. 

Д-р Ганеман, вы будете счастливы узнать, что ваш ученик Беннингхаузен и его оригнинальная работа  не забыты, благодаря серьезным исследованиям, выполненных  некоторыми  людьми, например, д-р Димитриадисом из Австралии и д-р Гарри Уивером из Флориды, и некоторым другими, она была воскрешена и теперь доступна в виде книги, а также в качестве высокотехнологичного гомеопатического программного обеспечения.

Здесь я хотел бы сказать вам, что д-р Д. П. Растоги из Индии был ярым поклонником Беннингхаузена, и Индия приветствовала его как своего Беннингхаузена, но сегодня его больше нет. Он скончался 15 декабря 2010 года, но оставил после себя наследие в Форма Академии классической гомеопатии Беннигхаузена в Гургаоне (Индия), в целях содействия обучению рабте с реперториумом  Беннингхаузена. 

Вы улыбаетесь, доктор Ганеман?

Д-р Ганеман,  вы, возможно, ожидали, что ваша гомеопатия распространится повсюду и станет лечением болезней всех видов. Да, она распространилась повсюду и достигла всех континентов, однако она остается весьма противоречивой формой лечения в глазах современного научного мира, который по разным причинам не хочет  принимать ее в качестве одной из основных терапевтических  и здравоохранительных систем. По крайней мере, пока, хотя борьба продолжается. 

Одной из причин может быть отклонение от формы гомеопатии, которую вы дали миру. Сегодня гомеопатия приняла множество форм, которые вам не были нужны, а сообщество гомеопатов осталось разделенным, в зависимости от одобряемых  форм гомеопатического лечения. Каждая группа заявляет о своем успехе.  

При таком сценарии многие правительства начали подавлять распространение гомеопатии с помощью различных законодательных актов. Только несколько  стран по-прежнему готовы поддерживать гомеопатию, наряду с традиционной системой.

Научно-исследовательская работа по гомеопатии и ее интеграции с традиционной медициной хорошо развивается в Индии, которая теперь имеет Гомеопатический университет в Раджастане. Хорошая работа проведена на Кубе,  в Пакистане и Бангладеш, но многое оставляет желать лучшего.

Настало время, когда правительства не могут уклоняться от обдумывания и принятия решений открыть повсюду дорогу гомеопатии.  

Д-р Ганеман, вы довольны тем, что происходит с гомеопатическим миром? Я  бы хотел, чтобы вы могли выступить перед нами и повести  нас вперед еще раз. Но, увы, это невозможно.  Поживем – увидим, как  следующее  поколение будет заниматься гомеопатией завтрашнего дня; надежда не потеряна. Пусть ваша душа покоится с миром.

Из рук Ганемана на экран вашего компьютера: создание цифровой коллекции материалов по гомеопатии (мой перевод статьи)

Орингинал на https://europepmc.org/article/med/21243055

Из рук Ганемана на экран вашего компьютера: создание цифровой коллекции материалов по гомеопатии

Лиза Mикс, Катлун Кэмерон 

2010 

РЕЗЮМЕ

В библиотеке Калифорнийского университета, Сан-Франциско (UCSF), находится уникальная рукопись 6-го издания книги Самуила Ганемана «Organon der Heilkunst» («Органон врачебного искусства») – основного гомеопатического текста. Рукопись представляет собой принадлежащую Ганеману копию пятого издания «Органона» с его собственноручными пометками по всему тому для 6-го издания. Эта рукопись вызывает большой интерес, особенно у гомеопатов, поэтому было решено представить ее цифровую копию в сети, чтобы сделать доступной для более широкой аудитории. Оцифровка рукописи Ганемана и определение наилучшего метода ее презентации в сети вызвали ряд проблем. Уроки, извлеченные в ходе этого проекта, будут полезны для будущих цифровых проектов. В этой статье рассматривается историческое значение 6-го издания «Органона» Ганемана, его место в контексте гомеопатической коллекции UCSF и специфика развития гомеопатической онлайн-коллекции.

Основные моменты

• Рукопись Самуэля Ганемана 6-го издания «Органона врачебного искусства» имеет особое значение для гомеопатов из-за значительных изменений по сравнению с предыдущими изданиями и восьмидесятилетнего разрыва между завершением рукописи и публикацией.
• Создание цифровой гомеопатической коллекции, состоящей из различных видов физических объектов, требует сочетания различных технических решений.

Выводы

• Подготовка цифровой копии сложного физического объекта выявила проблемы и вопросы, которые будут способствовать планированию будущих проектов.
• Появление цифрового онлайн-объекта не обязательно приводит к снижению интереса к оригиналу.
• Цифровая коллекция находится на стадии создания и должна развиваться и адаптироваться по мере появления новых технологий.

ВВЕДЕНИЕ 

Уникальная рукопись 6-го издания «Organon der Heilkunst» («Органона врачебного искусства») Самуила Ганемана является жемчужиной отдела «Архивы и специальные фонды» библиотеки Калифорнийского университета в Сан-Франциско (UCSF). Библиотека имеет копию 5-го издания «Органона», принадлежащую самому Ганеману (последнее издание, опубликованное при жизни Ганемана), в котором он делал пометки и вносил изменения для 6-го издания (впервые опубликованного почти через восемьдесят лет после смерти Ганемана) [1, 2]. Ганемановские пометки сделаны на полях и на развороте 5-го издания, с более длинными заметками по всему тому . Рукописный том является частью обширной библиотечной коллекции исторических гомеопатических работ.

Так как 6-е издание «Органона» описывает значительные изменения в гомеопатической практике и относится к последним профессиональным трудам Ганемана, гомеопаты со всего мира приезжают в Сан-Франциско для изучения рукописного тома. Эта энергичная группа очень интересующихся пользователей сделала рукопись «Органона» одним из главных кандидатов на оцифровку и презентацию в интернете. Цифровой «Органон» является краеугольным камнем онлайн-коллекции <http://www.library.ucsf.edu/collections/homeopathy/>, создаваемой с начала 2009 и содержащей значительные произведения по истории гомеопатии. Онлайн-коллекция также включает в себя рукописную расшифровку текста Ганемана и исправления, используемые д-ром Рихардом Хаелем в качестве основы для 6-го немецкого издания, опубликованного в 1921 в Лейпциге, а также гомеопатические брошюры.
Оцифровка рукописи Ганемана и определение наилучшего метода презентации в сети вызвали некоторые проблемы. Уроки, извлеченные в ходе этого проекта, лучше подготовят сотрудников библиотеки для выполнения следующих проектов оцифровки редких и уникальных материалов. В этой статье рассматривается историческое значение 6-го издания «Органона» Ганемана, его место в гомеопатической и коллекции UCSF и специфика развития гомеопатической онлайн-коллекции.

«Органон» Ганемана и гомеопатия

«Органон» был наиболее значительной работой Ганемана. 1-е издание, опубликованное в 1810 году как «Organon der Rationellen Heilkunde» («Органон рациональной терапии»), установило новый метод медицинской практики: гомеопатию. Эта книга считается "эпохальной работой" [3] и признается как "Библия гомеопатии" [4–6].

«Органон» Ганемана противопоставил Ганемана медицинской системе Европы, так как гомеопатия (в отличие от других альтернативных медицинских систем, используемых в то время) не могла практиковаться в тандеме с аллопатической медициной. Кроме того, утверждение Ганемана, что врачи должны сами готовить свои собственные лекарства, возмутило фармацевтов и аптекарей [7].

Ганеман пересматривал «Органон» пять раз, в каждом издании перерабатывались методы и добавлялись знания, полученные из его гомеопатической практики и научных исследований. Начиная со 2-го издания в 1819, название было изменено на "Organon der Heilkunst» («Органон врачебного искусства»). 5-е издание, опубликованное в 1833, было последней редакцией, опубликованной при жизни Ганемана [8].

Шестое издание

Ганеман завершил свою работу над 6-м изданием в 1842, живя и практикуя в Париже со своей второй женой, Мелани, на которой он женился в 1835 [7]. В феврале 1842 он написал своему издателю: "После 18 месяцев работы я сейчас закончил 6-е издание моего «Органона» " [4, 5, 8, 9]. Ганеман не успел довести книгу до публикации – он умер в июле 1843. Ощутимым результатом работы Ганемана является рукописный том, который в настоящее время находится в библиотеке UCSF.

Много уже написано о значении 6-го издания "Органона". В нем содержатся изменения в гомеопатической практике, которые вызвали бы переполох, если бы книга была опубликована тогда, когда была написана, и были достаточно противоречивыми даже в 20 в. В этом издании Ганеман пересмотрел свои взгляды на природу заболевания и такие гомеопатические понятия, как "жизненная сила", и методы назначения препаратов [5, 7, 8].

Возможно, самым важным изменением стало введение, в параграфе 270, лекарственных потенций на основе разбавления 1:50000 и "соответствующих изменений в дозировке и назначениях" [5]. Это изменения означали существенный сдвиг в инструкциях о потенции и назначениях, приведенных в 5-ом издании [4, 5]. Новые потенции стали называть "LM потенциями" (Рудольф Флюри в 1940-х) и "Q потенциями" (Йост Кюнцли в 1960). На протяжении десятилетий после публикации 6-го издания (в 1921), многие гомеопаты игнорировали LM потенции "на том основании, что подлинность данного направления в издании «Органона», опубликованном Рихардом Хаелем в 1921 году, была под сомнением" [5]. Хаель не упоминал новые потенции в своем предисловии к 6-му изданию, возможно, для того, чтобы ослабить их значение [5].

До 1921 6-е издание "Органона" не публиковалось, а это почти восемьдесят лет с тех пор, как Ганеман завершил его [1]. Восемь десятилетий гомеопатия продолжала развиваться без новых концепций, представленных Ганеманом в его последней работе. Гомеопатическая практика в Соединенных Штатах, которая процветала и расширялась в конце девятнадцатого и начале двадцатого века, была основана на пятом издании [5].

Рукопись Ганемана 

Мнения о причинах длительной задержки публикации 6-го издания расходятся. После смерти Ганемана его бумаги, дневники со случаями, а также неопубликованные произведения, в том числе рукопись «Органона», перешли в собственность его вдовы, Мелани, которая собиралась представить 6-ое издание для публикации позже. Она только сделала публичным факт существования рукописи Ганемана, так как стали появляться ложные шестые издания [8]. Артур Лутце опубликовал предполагаемое 6-ое издание в 1865 году [10], но Мелани Ганеман добилась отмены публикацию из-за неточностей [8] (табл. 1).
Таблица 1 
История рукописи 6-го издания «Органона» http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/article ... 01-10-t01/
1842, февраль Самуил Ганеман заканчивает работу над 6-ой редакцией «Органона врачебного искусства»
1843, 2 июля Ганеман умер в Париже. Его вдова, Мелани, стала правопреемником его профессиональных трудов 
1843–1865 Мелани Ганеман хранила расшифрованную копию, сделанную Ганеманом для 6-го издания «Органона»
1865 Артур Лутце опубликовал предполагаемое 6-е издание. Мелани Ганеман предприняла действия по снятию публикации из-за неточностей. 
1865–1878 Разные гомеопаты из Европы и Северной Америки вели переговоры с Мелани Ганеман о публикации 6-го издания – никто не добился успеха
1870–1871 Рукопись Самуила Ганемана и дневники случаев были перевезены в дом Карла фон Беннингхаузена, в Вестфалию, для сохранения во время франко-русской войны. 
1878 Мелани Ганеман умерла в Париже. Семья фон Беннингхаузена вела переговоры о рукописях Ганемана, в том числе 6-го издания «Органона» 
1897–1906 Рихард Хаель обращался несколько раз к семье фон Беннингхаузена с попыткой договориться об условиях публикации 6-го «Органона», но безуспешно. 
1920 Джеймс Вард и Уильям Берике при посредничестве Хаеля приобрели ганемановскую рукопись 6-го издания 
1921 Хаель опубликовал 6-е издание «Органона врачебного искусства» в Лейпциге. Это издание было подготовлено по расшифрованной рукописной копии.

1922 Берике опубликовал «Органон медицины», перевод 6-го издания, в Филадельфии. Это издание было подготовлено с использованием ганемановской оригинальной рукописи. 

Переговоры различных гомеопатов из Германии, Англии и Северной Америки с Мелани Ганеман об условиях публикации 6-го издания не увенчались успехом [8, 9]. В биографии Ганемана Хаель писал о "коварстве" Мелани Ганеман при переговорах об «Органоне» [9]. По некоторым данным, Мелани Ганеман и, позже, ее наследники, "ревниво охраняли" рукопись, в надежде на некоторую личную финансовую выгоду [3].
В одном из немногих сочувственных рассуждений о мотивах Мелани Ганеман историк Рима Хандли утверждает, что Мелани Ганеман стремилась защитить репутацию своего покойного мужа. Зная, что элементы 6-го издания (такие, как новые потенции) будут спорными, Мелани Ганеман хотела подождать, пока придет подходящее время опубликовать его и проконтролировать выпуск, чтобы обеспечить точность текста [7].

Одно время у Мелани Ганеман была рукописная расшифровка ганемановского тома и пометок в нем [4, 5, 6, 9]. Ни в каком источнике не сообщается, кто сделал рукописную расшифровку, хотя Йозеф Шмидт отмечает, что она находилась у Мелани Ганеман в 1865 [6]. Запись на обложке расшифрованного тома гласит: "Копия «Органона» Ганемана, шестое издание. Тщательно сверено с оригинальной рукописью. Д-р Рихард Хаель, Штутгарт, 15 октября 1920" . В библиотеке UCSF, к счастью, также хранится эта расшифровка, которую Хаель использовал при выпуске немецкого шестого издания в 1921 году [1].

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/article ... -01-10-f02
Во время франко-прусской войны (1870–1871) Мелани Ганеман организовала перевозку всех работ Ганемана, в том числе рукопись для 6-го издания «Органона», в дом своего зятя, гомеопата Карла фон Беннингхаузена, в Вестфалию. После смерти Мелани Ганеман в 1878 году эти материалы стали собственностью семьи фон Беннингхаузен [8].

Перед смертью Мелани Ганеман попыталась продать рукописи Ганемана гомеопатам в Цинциннати за 50 000 долларов, но они не смогли собрать эту сумму. Фон Беннингхаузены взяли на себя переговоры, снизили цену до 25 000 долларов, но потенциальные покупатели все еще не смогли заплатить такую цену, так что переговоры провалились. Хаель, немецкий гомеопат, который, в конце концов, осуществил публикацию 6-го издания, обращался к Беннингхаузенам в 1897, в 1900 и в 1906 по вопросу приобретения рукописи Ганемана, но эти переговоры были бесплодными [9].
В 1920 году Джеймс Вард и Уильям Берике, видные гомеопаты из Сан-Франциско, при содействии Хаеля, приобрели рукопись для 6-го издания (том с пометками Ганемана) за 1000 долларов. Вард рассказал, что он и Берике впервые осведомились у Хаеля о рукописи в 1891 году и открыто выразили желание приобрести ее, если фон Беннингхаузены согласятся продать. [3].

Хаель сохранил рукописную расшифровку копии и использовал ее в качестве основы для немецкого 6-го издания, опубликованного в Лейпциге в 1921 [1]. Он отправил ганемановский оригинальный рукописный том Варду и Берике в Сан-Франциско, и Берике взял этот материал его за основу американского издания в 1922 [2]. Немного позже Хаель послал копию расшифровки рукописи в Сан-Франциско, хотя когда и зачем – не известно (Часть работ Ганемана, в том числе рукописи, переписка и дневники со случаями, не покидали Германию и в настоящее время находятся в Институте истории медицины Роберта Боша в Штутгарте).

Гомеопатический фонд Калифорнии и гомеопатическая коллекция Калифорнийского университета, Сан-Франциско

В 1925 году Вард и Берике передали ганемановский рукописный том библиотеке Гомеопатического фонда в Калифорнии, Сан-Франциско [3]. Библиотека фонда была переведена в Ганемановский госпиталь Сан-Франциско в 1940 году. В то время д-р Ховард Энгл, признавая значение рукописного тома «Органона», положил его в запертый сейф. Позже рукопись переместили в арендованный сейф в местном банке.
В 1962 году большая часть библиотеки Гомеопатического фонда Калифорнии (состоящая из более чем 1200 книг, 160 сериальных изданий, а также сотен брошюр) была подарена библиотеке UCSF. Рукопись «Органона», однако, оставалась в сейфе, под опекой свояченицы Энгла, Эльзы Энгл. В феврале 1972 Эльза Энгл договорилась с д-ром Отто Гуттентагом, ганемановским профессором медицинской философии в UCSF, о передаче рукописи «Органона» библиотеке UCSF. Рукописная расшифровка копии, используемая Хаелем при подготовке в 1921 году 6-го издания, была отделена от остальной части коллекции (или, возможно, никогда не находилась вместе с коллекцией) и осталась в библиотеке Ганемановского госпиталя, возможно, позабытая. 

Между тем, гомеопатическая практика в Ганемановском госпитале в 1960-х на некоторое время прекратилась. В 1975 году госпиталь был переименован в Мемориальный госпиталь Маршалла Хейла, а затем объеденен с двумя другими госпиталями и, в конце концов, в 1991 превратился в Калифорнийский тихоокеанский медицинский центр [11].

Расшифрованная копия рукописи попала в библиотеку UCSF в 2008, после того, как библиотекарь Калифорнийского тихоокеанского медицинского центра узнал о ней и связался с менеджером отдела архивов и специальных коллекций UCSF. В одном боксе с расшифровкой хранился альбом с фотографиями гомеопатов и исторических памятников, таких, как дом Ганемана и памятники Ганеману – иллюстрации к биографии Хаеля о Ганемане [9].

Когда ганемановская рукопись 6-го издания «Органона» впервые была доставлена в UCSF в 1972, она вызвала большой интерес. Гуттентаг представил ее в том же году на заседании международной гомеопатической конференции в Сан-Франциско. С тех пор гомеопаты со всего мира посещают библиотеку UCSF для изучения рукописного тома и пометок Ганемана, особенно тех, которые значительно перерабатывают прежний текст, например, параграф 270 о LM / Q потенциях и параграф 284 о пред- и послеродовом лечении.

В 1992 году Йозеф Шмидт провел год, изучая рукописи Ганемана, при подготовке своего "текст-критического" немецкого 6-го издания [12], широко известного как наиболее точное воплощение текста Ганемана, по сравнению с предыдущими изданиями [8, 13]. Не редко гомеопаты используют издание Шмидта в качестве руководства при изучении рукописи Ганемана. С момента приобретения библиотекой расшифровки копии, читатели также изучают ее вместе с оригинальной рукописью и сравнивают обе.

Организация цифровой коллекции

Большой интерес пользователей к «Органону» привел к решению представить его в цифровом формате в интернете. Была поставлена цель создать цифровую коллекцию гомеопатических материалов UCSF, используя рукописный том «Органона» в качестве краеугольного камня коллекции. Онлайн-коллекция должна содержать не только ценную рукопись, но отображать также и другие материалы, которые являются частью общей гомеопатической коллекции, и будет создан форум для гомеопатических дискуссий. Для решения вопроса о целесообразности создания такой коллекции была использована технология «гарвардской матрицы» и было установлено, что действительно этот проект заслуживает осуществления [14]. Цифровая коллекция могла начаться с малого и увеличиваться в размерах настолько, насколько это позволяют ресурсы. Реализация коллекции началась с оценки того, что включать в ее первую цифровую итерацию.

Проблемы

Не было сомнений, что рукописный том Ганемана окажется сложной проблемой для оцифровки и адекватного представления в сети. Кроме технических проблем, с этой рукописью связаны проблемы ее понимания и сохранения. Ганемановские пометки сделаны в начале девятнадцатого века по-немецки, с использованием специальной терминологии, и его почерк трудно расшифровать. Есть рукописные заметки на печатных страницах, на листах бумаги, проложенной между страницами, и на отдельных клочках бумаги, размещенных в книге повсюду. Бумага хрупкая и обращаться с ней приходится с большой осторожностью. Большинство замечаний находятся на соответствующей странице, но некоторые просто на свободных местах. Отделенные замечания, как правило, относятся к местам, в которых Ганеман сделал значительные изменения. Физическое состояние вставленных замечаний различное. В некоторых случаях обе стороны листа исписаны, а сами листы сложены несколько раз, что вызвало повреждение бумаги. На других пометках есть разводы от печати или клея, а это делает написанное неразборчивым. Почерк весьма мелкий, но его можно увеличить при оцифровке, что позволит пользователям использовать инструменты увеличения для лучшей читаемости.

Чем больше времени занимались этой книгой, тем больше возникало вопросов относительно размещения пометок, которые были написаны или вклеены не на месте. Так как несколько разных людей обрабатывали рукопись на протяжении прошедших лет, было неясно, все ли свободные заметки расположены в книге на верном месте. В течение этого периода оценки, швейцарский гомеопат (который мог читать ганемановский немецкий) попросила посмотреть рукопись и с большой щедростью предложила оказать помощь в расшифровке правильного размещения пометок. Она изучала рукопись Ганемана вместе с текст-критическим изданием Шмидта [12] и установила, что некоторые из вложенных на бумажках записей не были правильно размещены в печатной книге.

С риском потери целостности книги при любых дальнейших попытках перемещения физических пометок, необходимо было принять решение об указании в цифровой версии их точного оригинального размещения. Таким образом, цифровая книга должна была стать не истинным суррогатом, а расширенной версией аналогового объекта. Это означает, что любое цифровое представление должно позволить пользователям открыть пометку отдельно от печатных страниц, так как это будет содействовать дальнейшему обсуждению и исследованию правильного размещения замечаний.

В это время расшифрованная рукопись 6-го издания поступила в библиотеку и поэтому может быть легко включена в цифровую коллекцию. Брошюры, из-за ограниченных ресурсов, необходимо ограничить небольшой выборкой. Единственная проблема с этими вспомогательными материалами была в том, чтобы решить, как лучше показать их вместе с цифровой версией "Органона".

Методы

В ходе оценки проекта было рассмотрено несколько современных цифровых проектов книги для того, чтобы определить лучший метод для отображения этой цифровой коллекции. Среди них была цифровая система «Данте» Колумбийского университета [15], проект библиотеки Конгресса «Память Америки [16], «Переворачивая страницы» (“Turning the Pages”) – система Национальной медицинской библиотеки [17], «Internet Archive» [18] и «Google Bookс» [19]. Варианты демонстрации, вероятно, можно разделить на портативный формат документа (PDF) и формат Flash-based flip-books. Для расшифрованной копии и, возможно, для меньших брошюр формат PDF был бы приемлем, однако этот формат казался громоздким для рукописи «Органона» из-за характера рукописных заметок. Особое внимание, уделяемое заметкам, и благоговение пользователей перед этим томом делало вариант PDF непригодными, и было быстро определено, что применение «flip-book» лучше поможет воссоздать, оцифровать и просматривать рукопись.

«Flip- books» является «Flash-based» приложением, которое обеспечивает "wow"-фактор для электронных экспонатов [20]. В идеале, этот тип приложения воссоздает опыт «turning pages» («листая страницы») с добавлением возможности масштабирования рукописных заметок. Ценность рукописи именно в рукописных заметках, но идея попытаться использовать оптическое распознавание символов (OCR) была отложена на долгое время, поскольку почерк трудно уловить точно. Поэтому был оставлен вариант, позволяющий пользователям открывать сложные записи в отдельном окне, в то время как они продолжают видеть напечатанные страницы. Это было осуществлено программно: иконка заметок появляется на страницах, содержащих сложные рукописные заметки, и эти заметки могут быть открыты отдельно от флип-книги.
Сканирование расшифрованной копии и брошюр было выполнено с использованием существующего в архивах планшетного сканера. Рукопись «Органона» потребует более тщательной обработки. Очевидно, она не может быть размещена на автоматическом сканере из-за хрупкости страниц с заметками. Этот особенный том требует опыта в обработке книг и творческого духа в решении проблем с учетом особенностей рукописных заметок.

Для создания цифровой копии рукописи «Органона» был выбран местный поставщик, который использовал комбинацию сделанных на заказ рамок, вакуума и методов бортовой техники сканирования печатных страниц и рукописных заметок. 

Некоторые рукописные заметки вызвали большие проблемы из-за многочисленных складок, состарившейся бумаги, из-за того, что были написаны с обеих сторон или приклеены к переплету. В некоторых случаях заметки были уже отделены, и их можно было разместить на планшете сканера. В других случаях требовалось бережное обращение, поэтому понадобились рамки. 

Поставщик сделал 3 комплекта цифровых файлов с разрешением 600 пикселей на дюйм (PPI): основной архив файлов TIFF (исходные файлы без обрезки или исправления), рабочие TIFF файлы (поворот, обрезка и установка размера до 3000 пикселей на дюйм по длинной стороне) и обработанные (файлы JPEG, сжатые из рабочих файлов TIFF).
Обработанные JPEG файлы «Органона» были размещены в приложении flip-book. На основе информации от швейцарского гомеопата оцифрованные рукописные заметки были перемещены на соответствующие печатные страницы, для того чтобы показать их предполагаемое верное размещение. Пользователи смогут открыть замечание и просматривать его вместе с открытым основным текстом, что буде способствовать дальнейшему исследованию их правильного положения.

Первая итерация гомеопатической онлайн-коллекции очень проста. Было желательно создать прямую связь с библиотекой UCSF и, таким образом, обновленный дизайн сайта библиотеки стал отправной точкой. Гомеопатическая страница как тема связана с остальными сайтами библиотеки и дает ссылки на три основных ресурса, которые были упомянуты: рукопись «Органона», расшифрованную копию и брошюры. В связи с ограничениями приложения flip-book на настоящий момент, пока на сайте не реализована опция организации дискуссии между пользователями. Сотрудники изучают пути, чтобы сделать это в будущем особенностью коллекции.

Извлеченные уроки

Как и во всех проектах по оцифровке, должны были быть взвешены возможности и риски с учетом имеющихся ресурсов: как кадровых, так и финансовых. Это повлияло на решение выбрать более простой дизайн веб-сайта и возможно более простые технологии, используемые для отображения выбранных объектов. Так как технологии продолжают развиваться, представление этой коллекции будет пересматриваться в течение трех лет. С появлением языка разметки гипертекста (HTML) 5, возможно перейти с Flash-based flip-book на формат, позволяющий иметь лучшее качество просмотра «Органона» на портативных устройствах. Проект «Кандид 2.0» Нью-Йоркской публичной библиотеки, использующий WordPress, является перспективным решением для адресации сложных записей и позволяет вводить пользовательский комментарий [21]. Запуск этой выставки является не концом, а началом непрерывного процесса улучшения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Цифровой «Органон» стал популярен среди гомеопатов и историков. Однако число запросов на то, чтобы увидеть оригинал, не уменьшилось, и гомеопаты все еще совершают паломничество в Сан-Франциско, чтобы увидеть оригинальный объект. Во время недавней международной гомеопатической конференции, состоявшейся в Лос-Анджелесе, четыре отдельные группы гомеопатов совершили специальную поездку в Сан-Франциско (требующую либо полета, либо семичасовой езды) для личного изучения рукописей «Органона».

Это был первый шаг в создании электронных экспонатов на основе коллекции редких книг из библиотеки UCSF. Важно было начать с объекта, пользующегося высоким спросом, хотя эта рукопись, несомненно, самый сложный элемент в хранилище. То, что начали с такого сложного объекта, помогло выявить некоторые наиболее сложные задачи в разработке презентации цифровых объектов и прийти к некоторым решениям. Опыт работы с цифровой гомеопатической коллекцией служит основой для планирования будущих цифровых проектов.

Благодарности 

Авторы выражают благодарность Marlise Kuert Kolb и Howard Brainen за их помощь.

Ссылки
1. Hahnemann S.In: Organon der Heilkunst, 6th ed. Haehl R, editor. Leipzig, Germany: Willmar Schwabe; 1921.
2. Hahnemann S.Boericke W, translator.Organon of medicine, 6th ed. Philadelphia, PA: Boericke & Tafel; 1922.
3. Ward J.The principles and scope of homoeopathy. San Francisco, CA: James W. Ward; 1925. Hahnemann and his time.
4. Schmidt P. The hidden treasures of the last Organon. Br Homeopath J. 1954 Jul–Oct;44(3–4):134.
5. Schmidt J.M. History and relevance of the 6th edition of the Organon of Medicine (1842) Br Homeopath J. 1994 Jan;83(1):42.
6. Schmidt J.M. Hahnemann's legacy in a new light: a systematic approach to the Organon of Medicine. Homeopathy. 2005;94:202. (Includes a list of every published version of the 6th edition.)[PubMed]
7. Handley R.A homeopathic love story: the story of Samuel and Mélanie Hahnemann. Berkeley, CA: North Atlantic Books; 1990.
8. Winston J.The heritage of homoeopathic literature. Tawa, New Zealand: Great Auk Publishing; 2001.
9. Haehl R.Wheeler M.L, Grundy W.H.R, translators.Samuel Hahnemann: his life and work. London, UK: Homoeopathic Publishing; 1922.
10. Hahnemann S.In: Organon der heilkunst. 6th ed. Lutze A, editor. Köthen, Germany: Lutze'schen Klinik; 1865.
11. Schmidt J.M. Merging with the University of California: history of the Homeopathic College and Hahnemann Hospital in San Francisco. Med Ges Gesch. 2008;27:173. [PubMed]
12. Hahnemann S.In: Organon der heilkunst: textkritische ausgabe der von Samuel Hahnemann für die sechste auflage vorgesehenen fassung. Schmidt J.M, editor. Heidelberg, Germany: Karl F. Haug Verlag; 1992.
13. Coulter H.L. Review of Organon der Heilkunst by Samuel Hahnemann, text-critical edition edited by Josef Schmidt. Bull Hist Med. 1993 Fall;67(3):567.
14. The Harvard University Library. Selection for the digitizing: a decision-making matrix [Internet] The Library; 12 May 1997 [cited 30 Apr 2010]. http://www.clir.org/pubs/reports/hazen/matrix.html.
15. Institute for Learning Technologies at Columbia University. Digital Dante [Internet] The Institute [cited 1 Jun 2010].  http://dante.ilt.columbia.edu/new/.
16. The Library of Congress. American memory project: poets at work: Walt Whitman notebooks 1850s–1860s [Internet] The Library [cited 10 May 2010].  http://www.memory.loc.gov/cgi-bin/ampag ... t=Unscaled.
17. US National Library of Medicine. Turning the pages online [Internet] The Library [cited 10 May 2010].  http://archive.nlm.nih.gov/proj/ttp/books.htm.
18. Internet Archive. The Internet text archive [Internet] The Archive [cited 1 Jun 2010]. http://www.archive.org/details/texts/.
19. Google books [Internet] Google; 2010 [cited 1 Jun 2010].  http://www.books.google.com.
20. Wildflip Digital Paper and Books. XGbook max [Internet] Wildflip; 2006–2009 [cited 1 Jun 1010]. http://www.wildflip.com/xgbookMax.html.
21. The New York Public Library. Candide 2.0 [Internet] The Library; 2010 [cited 6 May 2010]. http://candide.nypl.org/text/.

Рецензия на книгу Де Схеппера, написанная Уинстоном (мой перевод)

На нескольких англоязычных сайтах, на которых продается книга "Hanehmann revisited", я видела рецензию на эту книгу, написанную покойным Джулианом Уинстоном, которая кажется мне непредвзятой, во всяком случае, очень информативной. Я ее перевела для сайта Викулова когда-то, но сайт превратился в религиозную секту, а я не разделяю мнения гомеопата Дацковского, что распространять гомеопатию стоит даже там - не место гомеопатии на всех помойках. Поэтому в дискуссиях я не хочу давать ссылку на этот сайт и выкладываю рецензию Уинстона здесь. Многие уже прочитали книгу на русском, которая в переводе называется "Перечитывая Ганемана", так что у них сложилось свое мнение, тем паче, можно сопоставить. 

Hahnemann Revisited, A Textbook of Classical Homeopathy for the Professional by Luc De Schepper, MD, PhD, CHom, DIHom, LicAc
1999, hardback, 576 pages
[From HOMEOPATHY TODAY Volume 20, Number 4, April 2000] 

Отзыв Джулиана Уинстона 

Д-р Люк де Схеппер получил медицинскую степень в Бельгии в 1971 году. Он начал изучать гомеопатию как часть PhD программы по акупунктуре. В 1981 он переехал в США и практиковал с 1991 года исключительно гомеопатию. У него частная практика в Сан-Диего, штат Калифорния.

Когда д-р Де Схеппер дал подзаголовок этой 576-страничной книге «Учебник классической гомеопатии для профессионалов», он подошел к этому очень серьезно. Это книга для практиков. Это не для начинающих. Многие из концепций, обсуждаемых в ней, могут легко быть неправильно понятыми ими или, еще хуже, неправильно использованы.
Автор говорит: "Я верю, что у него [Ганемана] есть ответы и рекомендации, весьма актуальные для нас сегодня, хотя иногда недоступные, так как они сформулированы на старомодном языке". Предостерегая, что книга предназначена для практикующих профессионалов, автор описывает ее как "разъяснение" системы Ганемана.

Книга разделена на четыре части: "Основы", "Целительный процесс", "Хронические миазмы" и "Приложения". 

Основные принципы

В первой части, "Основах", обсуждаются основные принципы системы. Существует хорошее обсуждение прувингов. Обсуждается "Закон Геринга", хотя здесь есть некоторая путаница относительно того, когда Закон Геринга был впервые опубликован.
Есть обсуждение того, что делает лекарство гомеопатическим, и автор говорит, что выбор лекарства должен быть основан на совокупности симптомов – психических, эмоциональных и физических; это должно быть одно лекарство, и оно никогда не должно содержать "материальную вещественную дозу". Это на самом деле не то, что Ганеман говорит. Ганеман говорит о рассмотрении совокупности характерных симптомов заболевания. Психические, эмоциональные и физические индикаторы можно использовать, если они характерны.

Учитывая, что Ганеман, Грэм и другие успешно лечили гомеопатически капельными дозами настойки, я удивляюсь вставке "никогда не содержит материальную вещественную дозу", без дальнейших уточнений относительно того, что "вещественная" доза означает.

Имеется хорошее обсуждение места патологии в гомеопатии, с цитатами из Гриммера, Геринга, Фаррингтона и Нэша, и хорошо изложена разработка потенций, в том числе LM.

Для некоторых распространенных потенций перечислено рекомендуемое употребление, основанное на трудах "старых мастеров" и, как говорит Де Схеппер, "подтвержденных моим собственным опытом". Далее следуют специфические вариации, такие как: "При спортивных травмах у в основном здорового человека 30С, затем через четыре часа 200, затем через четыре часа 1М, каждый раз 3 сухие гранулы" – позология, используемая покойным Пьером Шмидтом.

После этого идет обсуждение частоты назначения, рассмотрена специфика применения сотенных потенций (острые случаи, хронические случаи, конституционные лекарства, нозоды, эпидемические назначения), выбор лекарства, выбор потенции, различие между дозой и потенцией, а затем идет 13 страниц о LM потенциях.

При описании процесса взятия случая Де Схеппер впадает в "гомеопатическое сокращение" и дает намеки, которые, по-моему, являются именно тем, от чего Ганеман предостерегает, когда он говорит о "свободе от предрассудков" в параграфе 83 "Органона".

Де Схеппер говорит: "Когда вы встречаете пациентов в комнате ожидания, один пациент спокойно ждет вас, читая книгу или вывязывая носки к Рождеству (Calcarea). Другой вскипит на вас за опоздание в пять минут, высказывая вам в недвусмысленных выражениях, что вы тратите его драгоценное время (Sulfuric acsid, "время-деньги", парень)...".

Эти суждения продолжаются на протяжении главы: "догматический и жесткий человек Kali carb", "всезнающий" Sulphur, "недоверчивый" Lachesis, "элегантный [одетый в] нежные цвета" Carcinosin, черный, белый или пурпурный mur.

Он описывает пациентов, которые были настолько экологически чувствительными, что пришли в офис в масках: "Я сразу знал, какое средство предписывать (Phosphorus или Arsenicum)..."
Де Схеппер говорит, что это "драгоценно для вашего назначения. Вы едва задали первый вопрос, а у вас есть большое количество информации ...".

Да. Но какой-нибудь начинающий гомеопат может легко ошибиться при использовании этой информации. Я бы пожелал автору более точно описать этот способ мышления (например, "это подсказки, к которым я пришел через мои годы практики"), а не в виде таких несомненных утверждений. Я знаю два случая экологической чувствительности, которые ответили на Sepia, когда основой послужил всего лишь один уникальный симптом случая. Если бы гомеопаты сразу же сделали назначение, "зная, что назначать", они бы пропустили средство, которое смогло излечить. 

Де Схеппер предлагает использование письменной входной формы (анкеты) (которая описана подробно в "Приложении"). Он кратко упоминает о практике "подчеркивания" (как учил Витулкас), не делая полного ее описания. Он призывает врача к специфическому осмотру языка и изучению кожи в случаях экземы. 

При взятии острого случая он предлагает использование семи уровней Беннингхаузена: quis (кто – подробности о пациенте), quid (что – этиология), ubi (где – локализация жалобы), quibus auxiliis (с чем – сопутствующие симптомы), cur (почему – модальности), mоdо (как – как она проявляется?), quando (когда – временные модальности). 

При обсуждении педиатрических случаев, Де Схеппер обсуждает вопросы, которые следует задать родителям, например: "Как у ребенка с привязанностями? Какова реакция ребенка на музыку? Каковы предпочтения в еде и к чему отвращение?" Он снова перескакивает к описанию лекарств для коррекции поведения ..."Следит ли ребенок за каждым жестом, который вы делаете (Calcarea)? Прыгает ли ребенок повсюду и ломает вещи (Tuberculinum)?" 

Глава восьмая, "Конституция, хронология и темперамент" содержит некоторые интересные идеи. Он использует слово «конституция» в значении врожденный "материал", из которого человек сделан, а не как обязательно излечивающее лекарство при хронических состояниях человека. 

Это очень похоже на мышление аргентинского гомеопата Франсиско Эйзаяга. По словам Де Схеппера, есть только семь возможных врожденных конституций, Sulphur, Phosphorus, Calcarea, Calc phos, Silica, Lycopodium и Baryta carbonicum. Случай обычно состоит из наложения последующих слоев поверх конституции, и это можно понять, прослеживая хронологию пациента.

Интересная схема на странице 150 показывает "дорогу, по которой не едут"- конституционный Phosphorus имеет объезд через событие "Natrum muriaticum" (потеря родителей, переезд и т.д.) и через детские годы существования в состоянии Nat mur перемещается в юношеский возраст, характеризуемый непригодными партнерами и большим горем. Это приводит к состоянию Sepia: равнодушие к близким, несчастные отношения и бесплодие. В дальнейшей жизни человек становится "крестоносцем" – конституция Phosphorus у личности Natrum mur.

Далее идет глава с 11 страницами обсуждения темпераментов по Гиппократу (сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик) и того, как они связаны с китайской медициной и гомеопатией.

Назначения

Часть вторая, "Целительный процесс", посвящена вопросам назначения. Де Схеппер представляет свой собственный клинический метод, основанный на выборе десяти рубрик. Он говорит, что при таком методе у гомеопата будет "последовательный шанс найти лечебное средство" и что когда он использует этот метод в своем гомеопатическом классе, студенты могут выбрать правильное лекарство. Это "твердые принципы поиска подобнейшего лекарства логическим, упорядоченным образом", и они "вытекают из работ старых мастеров, начиная с Ганемана".

После краткого обсуждения разницы между simile (почти правильным лекарством) и simillium, он представляет свою методологию, которая начинается с установления приоритетов симптомов, располагая их по значимости в следующем порядке:
1. Странные, редкие или своеобразные симптомы (в том числе делюзии и сильные ключевые симптомы)
2. Никогда не хорошо с тех пор, как
3. Психические / эмоциональные
4. Общие
5. Пищевые пристрастия и отвращения
6. Сон и сексуальность
7 Главная жалоба с локальностью, ощущением, модальностями и сопутствующими.

Де Схеппер дает пример сетки для заполнения, но я считаю, что инструкции, без какого-нибудь примера, получились запутанные, и им сложно следовать. Правда, примеры есть в "Приложении", но только результат, и я не нашел там ответов на многие вопросы. В первом случае было выбрано 28 возможных рубрик. Чтобы уместить их в схему, пришлось выбрать 10 рубрик. Хотя Де Схеппер дает совет выбрать 10 "среднего размера" рубрик, те 10, которые он выбирает в этом случае, описываются как "10 моих любимых рубрик". Стоит ли выделять "любимчиков"? Или выбор рубрик должен быть основан на каких-то понятных критериях? Каковы критерии отбора? Что он такое знает, о чем явно не говорит?

Случай из второго примера содержит 55 возможных рубрик. 10 использованных рубрик, по-видимому, выбраны путем рассмотрения "сущности" случая и выводов о личности пациента. Есть обсуждение возможных лекарств, которые могут быть полезными. Де Схеппер говорит: "Давайте посмотрим, где эти средства оказываются при нашей реперторизации. При таком большом количестве доступных рубрик, мы хотим выбрать те, которые отображают этого пациента лучше всего". Это звучит так, как будто вначале выбирается лекарство, а затем рубрики, которые поддерживают этот выбор.
Если же у меня после прочтения этого раздела сложилось просто неверное впечатление, то процесс выбора не был хорошо объяснен.

После обсуждения "Золотых правил и особых форм назначения", которое включает в себя перечень последовательностей лекарств (почерпнутый из старой литературы), а также перечень аналогов в острых и хронических случаях, Де Схеппер призывает "начать с полихрестов".
Рассказывая, что он был на многих конференциях, где ведущий "пытается произвести впечатление на участников малым лекарством, которое соответствует случаю лишь по нескольким специфическим симптомам", он предполагает использование больших лекарств. "Я бы посоветовал в 99% случаев начинать с полихрестов". Затем он излагает ряд исключений из этого правила.

Он настоятельно призывает к назначению по симптомам, а не по символам (например, он цитирует случай, когда Lac leoninum [молоко льва] был предписан потому, что кошка пришла к двери гомеопата в тот момент, когда доктор ломала голову над случаем) и осуждает практику такого рода, напоминая нам предупреждения Ганемана против "сверхчувственных спекуляций, которые не подтверждаются опытом". Потом он описывает в общих чертах ряд исключений из этого правила.

Целая глава посвящена тому, как проявляются делюзии некоторых лекарств. Она включает в себя перечни некоторых делюзий, которые Де Схеппер видел на практике, и описание того, как они проявлялись в случае.

После обсуждения обострения, целительного кризиса, подавления и препятствий к излечению, Де Схеппер представляет 12 возможных сценариев реакции на первое назначение (аналогичные тем, которые представлены у Витулкаса в "Науке гомеопатии") и несколько руководящих подсказок от старых мастеров.

Он также обсуждает второе назначение, то есть, когда и как менять лекарство или потенции. Далее следуют советы о паллиативных и неизлечимых заболеваниях, лекарствах для умирающего пациента и обсуждение нозодов и показаний к их применению, в том числе полное обсуждение кишечных нозодов Баха и Уилера.

Миазмы

Часть третья посвящена "хроническим миазмам", в том числе туберкулезному и раковому. Де Схеппер обсуждает "центральную идею" каждого из них – конструкцию из психических симптомов, которая, очевидно, ценна для него при назначениях.

Последняя глава представляет собой обсуждение лечения рака с помощью гомеопатии и включает в себя ряд случаев из гомеопатической литературы.

Кое-что еще

Часть четвертая, "Приложения", включает "формы для приема", список лекарств "Никогда не хорошо, с тех пор как" и "Болезни от", 24-страничный список симптомов и их миазмов и объяснение некоторых случаев, о которых говорилось в книге. Включены случаи из главы "Рак", три из которых были взяты из опыта Эдмунда Карлтона, MD, который практиковал на рубеже веков. Так как Карлтон говорил только о лекарствах, которые он назначал, реперторизация и рассуждения по поводу выбора этих лекарств представлены ретроспективно в интрепретации Де Схеппера. Четвертый случай описан в тексте как такой, который "показывает, как делать назначение в случае продвинутой патологии при односторонней болезни, которая пересиливает жизненную силу". Но когда случай рассматривается в "Приложении", там только говорится, что "Без сомнения, доза Arsenicum album требуется ... Aurum может стать следующим лекарством, которое потребуется...", но назначение никакого лекарства не приведено, и нет сообщений о последующем лекарстве.

Пятое приложение является 16-страничным обсуждением сходства между гомеопатией и традиционной китайской медициной.

Резюме

Это книга, предназначенная помочь практикующим гомеопатам... (прим. - здесь идут технические замечания по редакции книги, которые я опустила. З.Д.)

При обсуждении Genus Epidemicus есть упоминание о том, что испанский грипп 1918 года ответил, в основном, на Baptisia. Мне любопытно, где источник такой информации, так как в библиографии нет ссылки на это. Во всей литературе, которую я читал о гриппе 1918 года, главными лекарствами назывались Gelsemium и Bryonia.

Мои сомнения по поводу работы были изложены выше. Хотя книга содержит очень много информации, большую часть из которой никогда раньше нельзя было найти в одном месте, информация о "методе" очень тонкая и, на мой взгляд, слабо доказанная. Де Схеппер пишет с уверенностью о вещах, которые не такие уж черно-белые по моим наблюдениям. 

Я уверен, что большинство гомеопатов, имеющих практический опыт в несколько лет, найдут полезную информацию на этих страницах: "Ага! Я никогда не смотрел на это так". 

Но для меня многие советы слишком давно известны, привычны и неинтересны. 

Хотя автор осуждает назначение на "символизм", множество его предложений, которые можно найти в главе, посвященной взятию случая, на мой взгляд, очень близки к этому, и есть риск того, что какой-то новичок приобретет синдром: "липкие рукопожатия – значит, Calcarea" и не увидит ничего дальше этого. 

Эти идеи основываются на опыте автора и должны были быть четко обозначены в качестве таковых, а не представлены как "путь" – так как они отличаются от практического опыта других гомеопатов, которых я знаю. 

HOMEOPATHY TODAY 
Volume 20, Number 4 
April 2000

Нужны статьи для продвижения сайта или переводы? Обращайтесь! dymentz@list.ru